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                春藤案例
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                四川南充市孔邇街小學文化理念篇 ——孔道立人 行遠自邇


                 
                《論語》曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”
                 
                《禮記·中庸》曰:“君子之道,辟(譬)如行遠必自邇,辟(譬)如登高必自卑。”
                 
                 
                 
                孔邇街小學位于四川省南充市順慶區孔邇街(以前南充文廟所在),靠近供奉圣人的孔廟,在這片氤氳著古雅文化氣息的沃土,孔子之、思想為學校沉積了深厚的文化底蘊。
                由此,衍生出“孔道立人,行遠自邇的辦學理念,
                特色教育理念之仁禮教育,
                形成崇仁習禮的校訓。
                “仁”作為中國儒家學派道德規范的最高準則,
                孔子思想體系的理論核心,
                基本涵義是指對他人的尊重和友愛,
                這里引喻孔邇街小學師生追求真理、崇尚善美、強調博學、尊重實踐的文化精神。
                 
                 
                禮,是人的行為規范和道德意識。
                道德是抽象的,但不是虛無的,它可以通過“禮”來體現。
                因此,每一位師生都可以通過踐行一個個禮節來培養“孝親睦鄰、敬業樂群、尊師敬長、禮賢下士、溫良謙恭、平和中正”的君子風范。
                 
                 
                 
                辦學理念  ●     孔道立人  行遠自邇
                 
                首先,以孔子之道扶持、造就人,引導學生用“仁、禮”思想修身、立品,培養健全品格,塑造一個個靈心慧性、德茂才豐的少年君子;引導教師以“仁、禮”思想為標準修身養性,提升道德境界,成為知書識禮,德業雙馨的學行良師。
                 
                其次,敦促孩子們要做到“行遠自邇”,《禮記·中庸》有“君子之道,辟(譬)如行遠必自邇,辟(譬)如登高必自卑。”意即走遠路必須要從最近的一步走起,做事情都得由淺入深,一步步前進。
                 
                 
                “仁禮教育”旨在通過“仁、禮”文化陶冶學生的情操、規范學生的行為、培養學生高尚的道德品質,使學生存仁于心,習禮于形。
                 
                崇仁習禮
                 
                校訓
                 
                將“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。大道之行立于德,育人之道重于仁。
                “仁”即人(古漢語兩字通假),以“仁”樹人,突出學生作為學習的主體地位,強調培養學生學習中的自主精神。
                “仁”從人從二,有二人相互之要素,因而形成培養學生合作意識的教學思想。再次,“仁”是一種含義極廣的道德觀念,師生應以“仁”立德,探究做人之本,成為善美之人。
                子曰:“不學禮,無以立”。
                “禮”的內在精神是“情”、是“愛”、是“敬”,是人格的“尊嚴”。“習禮”就是要懂得禮儀知識,遵守公共道德,語言文明規范,行為大方得體,交往講究禮讓,表現出較高的人文素養,成為思想先進、品德優秀、形象完美、舉止端正、行為高尚、品位高雅的社會公民。
                 
                    歲月悠悠,文韻流長。
                    孔邇街小學有著自己獨特的文化標記,
                    猶如木之本,水之源,
                    盡在學校個性特色發展歷程中延續與傳承。
                    讓師生時時刻刻都沐浴在文化的馨香中,
                    彰顯著高尚的人文精神、信念、氣質、品位和情懷……
                孔邇街小學校歌

                 

                 

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