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                春藤資訊

                沈曙虹:高縣中學文化戰略設計解析

                 

                 

                沈曙虹

                南京市教育科學研究所副所長,中國教育設計聯盟發展首席顧問、中央教育科學研究所國內訪問學者。從事教育科學專職研究32年,進入新世紀以來專注于學校文化研究與策劃,沈老師創造性地建立了SCSP(學校文化戰略工程)理論和模式,是我國當代學校文化建設運動的發起人和最著名的研究者之一。在《教育研究》《人民教育》《中國教育學刊》等發表學校文化研究論文50多篇,撰寫出版了《學校文化戰略策劃》專著;在全國20多個?。ㄗ灾螀^、直轄市)做學校文化專題報告300多場,主持或指導國內180多所學校策劃了文化發展戰略,許多研究成果和策劃案例一直在引領我國學校文化實踐,為學校文化建設成為中國基礎教育繼素質教育和課程改革之后的“第三次浪潮”起到了不可或缺的助推作用,被中國教科院專家和媒體稱為“全國學校文化策劃第一人”。

                 

                 

                受宜賓市高縣中學委托,中國教育設計聯盟常務理事、重慶常春藤學校文化研究院高縣中學項目組,于2018年1月20日,以沈曙虹老師為主的專家團隊,歷時三天對高縣中學進行了深入調研及訪談,現初步完成對高縣中學的理念文化頂層規劃。

                 

                沈曙虹老師和常春藤(重慶)創意中心領導合影

                 

                在享有“烏蒙西下三千里,僰道南來第一城”美譽的高興之縣——高縣,是一個紅色文化底蘊深厚、名人輩出之地?!犊たh釋名》四川卷下載:高縣“治南有眺遠山,即云崇岡,其峰最高,登之則四遠皆可眺望。舊志所謂崇巒崄者此也,縣之名高以是。”

                 

                高縣中學位于革命烈士李碩勛(原國務院總理李鵬父親)的故鄉——高縣慶符鎮,緊鄰李碩勛故居,瀕臨秀美南廣河。學校曾先后孕育了革命先驅李碩勛,文壇巨匠陽翰笙等一批清華、北大才子和一大批優秀人才,為國家建設作出了重大貢獻。對于這樣一個有著高度教育信仰的歷史名校,原國務院總理李鵬同志曾兩次蒞臨學校視察,并題寫校名。

                 

                沈曙虹老師作為高縣中學文化戰略設計的總顧問,他帶領常春藤學校文化研究院的老師深入學校實地考察,與校級領導班子反復溝通,與教師、學生互動討論,最后在雙方的智慧碰撞中,生發出一套富有高縣中學特色的文化戰略方案,得到師生高度的認可。我們對其進行層層剖析,詳解沈老師對于學校文化戰略設計的獨到思考。

                 

                參與公司設計方案

                 

                到達高縣當晚連夜溝通

                 

                記者:沈老師您好,很高興您在百忙當中抽空接受我們的采訪。高縣中學曾以“教育是一種信仰”建構自己的教育哲學,從這個角度出發,您是以怎樣的思路來策劃高縣中學文化體系的呢? 

                 

                沈老師:目前,學校文化建設已經成為推動學校全面發展的推動力和核心競爭力。文化是一個學校的價值觀,是學校的信念。師生的信念只有通過內在的生成,不是通過外在策劃的建成。所以,我們不是直接幫學校策劃文化,而是幫學校設計文化戰略。戰略是可以設計、策劃的,比如說高縣中學未來怎么發展?我們應該確定什么樣的價值觀?用什么樣的價值觀來引領學校發展。

                 

                記者:學校文化戰略的思路有了,請問您的切入點在哪里?

                 

                沈老師:確定一個適合學校發展的,同時又有一定引領性的一個價值觀體系,我們把它稱作辦學的理念體系,這就是切入點。

                 

                記者:請問一所學校理念體系的架構,有哪些要求?

                 

                沈老師:理念體系不是賦予學校什么東西,它是在對學校充分了解的基礎上進行梳理架構的,做到這一步,我們甚至需要比校長更了解學校。對此,我們前期做了大量工作,查閱了學校提供的相關資料,調研人員多次到學校實地調研,與領導班子的面對面溝通,了解到了高縣中學全員上下對于學校文化發展的真實心聲。之所以要做這些細致的準備工作,就是在遵循我們對于一個學校理念的確立,必須要體現的“準、精、美、特”四要素。

                 

                “準”即寫的東西要適合學校。

                “精”即語言精確,不要啰嗦,辦學理念需要傳播,需要別人記住。語言龐雜別人記不住,就更別談認同、踐行。

                “美”指語言內容美,文字美。很多學校理念一看就懂,大白話,很容易理解,但是缺少耐人尋味,缺少生命力,缺少對學校的引領性。我們希望語言內容形式美,包括一些排比、對仗的句式等,這樣的理念第一遍不耐看,但越看越耐人回味。

                “特”即一定是為學校量身定做??梢哉f方言,不一定要說普通話,不是人云亦云。有的學校理念沒有問題,但是缺少個性。比如把眾多學校的理念放在一起,找不到自己學校的理念,很難脫穎而出。2013年,我曾經做了120個學校文化理念的統計,用“創新”一詞的達到百分之六十以上,用“勤奮”的達到百分之五十以上,用“嚴謹”“求實”的達到百分之三十以上,這樣的理念文化極其缺少識別度。

                差異性、個性、識別力是學校辦學理念的生命力,這要用獨特的方言來表述。怎樣用方言來表述?最重要最首要的也就是提煉核心理念(簡稱“招魂”)。提煉的核心理念一定是高度校本化,是從辦學歷史、辦學傳統、辦學特色、辦學成就當中篩選提煉出來的。當核心理念高度校本化,然后以核心理念為紅線貫穿整個辦學理念的設計,使整個辦學理念成為由核心理念統領的一條價值鏈。比如很多學校的辦學理念有很多條目,但卻不成體系。只是若干理念條目拼合而成,像是一盤零散的珍珠,而不是一條精美的珍珠項鏈。最重要的一個原因就是缺少一個核心,缺少一個紅線和靈魂來貫穿,它的理念都是各談各調。

                 

                記  者:這四個要素體現在理念體系中,它們有哪些原則需要遵循?

                 

                沈老師:這需要遵循以下四個基本原則:

                1、從學校的辦學歷史出發,要清楚學校從哪里來。

                2、要針對學校的辦學現狀,要清楚學校在哪里。

                3、要針對學校未來的愿景、展望、期待,要清楚學校要到哪里去。

                4、用先進的策劃理念來幫助提高學校的文化品味。

                 

                十多年來,我給各類校長講學校文化達300多場,發現大多數校長水平都很高,他們有自己的思維模式,但始終不能從中“跳”出來。我換一種思維模式給校長打開思路,他們再運用到自己的學校,逐漸就有了新的突破點。所以說,我不是幫校長做策劃,而是幫學校設計文化戰略、給校長一種策劃思維模式。

                 

                記  者:理念體系都由哪幾個部分組成呢?

                 

                沈老師:理念條目不在于多少,而在于我們把學校辦學該回答的問題都回答了,并讓它們形成學校辦學的哲學思想。學校理念是一種觀念體系,我們把理念體系的五個版塊稱作五個“觀”,即本體觀、屬性觀、目的觀、人性觀、實踐觀。

                 

                1、本體觀——核心理念:要回答辦學的依據是什么?也就是學校從哪里來?核心理念是學校的最高思想,是學校的邏輯起點,是最根本的出發點。

                2、屬性觀——品牌定位(即特色教育理念、學校定位):要回答我們學校是什么?我們學校在哪里?要把我們學校區別于其他學校最本質的特征表述出來。定位無論對一個企業、一個產品、一個城市、一個組織都是很重要的。比如寶潔公司的洗發水有幾個牌子,但是相互之間不會產生內耗。海飛絲去頭屑、飄柔美發順發、潘婷養發護法、沙宣持久保濕。從功能定位進行區分,消費者選來選去都是一個公司的洗發水。另外,每個城市也有自己的定位,重慶“山水之都”,高縣“高興之縣”,成都“田園式的國際化大都市”等等。

                3、目的觀——辦學目標(即培養目標、育人目標、愿景、使命):要回答為什么?去哪里?

                4、人性觀——校訓(即學校精神)回答我們信仰什么?我們以什么精神狀態去?學校精神非常重要,它的外顯形式就是三風。校風、教風、學風是上下位的關系而不是并列關系,它們應該是自然形成的,總結出來的,而不是預設的。但是精神是可以預設的,學校缺少什么樣的精神就可以提倡什么精神。

                5、實踐觀——教育原則、管理原則:回答怎么辦?如何去?學校的工作主要就兩大版塊:教育工作和管理工作。它體現的操作性,與前面四者共同構成了完整的理念體系。

                 

                記  者:基于以上這些原則,您對高縣中學的理念體系有哪些思考?

                 

                沈老師:學校理念的提煉,是我們將學校本有的、零散的文化特色進行總結和提升,協助他們完善文化體系。但這不是由我們“生一個孩子”給學校“抱養”,而是需要和學校老師們一起參與,集思廣益,共同“孕育一個孩子”,學校老師們才會對“這個孩子”有感情。同時,這還能激發教師的教育智慧和參與熱情,賦予學校的教育活動以特定的教育價值和愿景意義,捍衛教育的本真,終而促進學校的內涵發展。

                 

                在廣泛征集了師生意見過后,我們基本上達成一種共識,就是圍繞“碩翰”這樣一個核心元素來作文章。我提出一個核心理念“碩志翰文”。“碩志”就是遠大的理想、志向,“翰文”就是以文為本,廣泛的涉獵、學習。李碩勛立下“吾不欲為學者,愿成功一事業”的遠大志向,懷揣正義之舉、熾熱的愛國熱忱,正氣浩然,大德廣行,一步步地踏上了革命的人生道路。陽翰笙作為中國新文化運動先驅者之一,把文學作為無產階級革命斗爭的武器,對黨和人民無限忠誠。他是革命前輩與著名劇作家,他的現實主義創作,豐富了中國現代文學寶庫,對我國電影戲劇事業的發展作出了重大貢獻。革命先烈李碩勛、文壇巨匠陽翰笙之“碩志·翰文”的品格與精神,影響了一代又一代高縣中學人,并沉淀為高縣中學人獨具魅力的“碩翰”精神。由此,生發出如下理念框架:

                 

                核心理念:碩志·翰文

                培養目標:礪其志、厚其學、揚其長

                學校愿景:奠基理想人生,構筑文化高地

                校        訓:仰高致遠

                教育原則:信仰為先,適性為本,多元為道,育才為上

                 

                學?,F場調研

                 

                了解地域文化

                 

                與學校領導班子專題討論

                 

                第一次匯報高縣中學校園文化建設方案

                 

                高縣政府希望高縣中學通過三年的建設,成為高縣的一個景點。這個“景點”不是簡單的一個公園,它應該是一個文化的至高點。這個文化高地包括:學校環境有文化品位,學校辦學有人文情懷。沈老師帶領團隊,全心投入,并及時與校方互動溝通、彼此支持,共同設計出來的這個文化戰略,將會為高縣中學未來構筑文化高地奠定起堅實的基礎。

                 

                高縣中學雕塑前合影留戀

                 

                 

                本期編輯丨Jasmine


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